La Prensa Entrevista a Marina Perezagua Tras Nuestra Tertulia Literaria

Clara Campoamor

Hoy hace 126 años nació Clara Campoamor en el seno de una familia humilde.La temprana muerte de su padre hizo que tuviera que trabajar desde muy jóven para ayudar a la familia y pagarse sus estudios.Logró con muchísimo esfuerzo terminar la carrera de derecho.Formó parte del Partido Radical y fué diputada por Madrid. Para muchos una desconocida, pero fue la principal artífice del derecho a voto de la mujer en 1931.Tuvo que luchar incluso contra mujeres de su propio partido. Celebres son sus disquisiciones políticas con Victoria Kent. Según la visión de muchas mujeres del momento el dar el voto a la mujer haría retroceder el espíritu de la República .Ya que la mujer del momento era conservadora y muy influenciable por la Iglesia Católica.Como muchos españoles del momento tuvo que huir al exilio.Murió en Suiza , donde ejerció la abogacía, en 1972.

Es célebre su discurso ante el Congreso de Diputados el 1 de octubre de 1931.

Respecto a la serie de afirmaciones que se han hecho esta tarde contra el voto de la
mujer, he de decir, con toda la consideración necesaria, que no están apoyadas en la
realidad. Tomemos al azar algunas de ellas. ¿Que cuándo las mujeres se han levantado
para protestar de la guerra de Marruecos? Primero: ¿y por qué no los hombres?
Segundo: ¿quién protestó y se levantó en Zaragoza cuando la guerra de Cuba más que
las mujeres? ¿Quién nutrió la manifestación pro responsabilidades del Ateneo, con
motivo del desastre de Annual, más que las mujeres, que iban en mayor número que los
hombres?
¡Las mujeres! ¿Cómo puede decirse que cuando las mujeres den señales de vida por la
República se les concederá como premio el derecho a votar? ¿Es que no han luchado las
mujeres por la República? ¿Es que al hablar con elogio de las mujeres obreras y de las
mujeres universitarias no está cantando su capacidad? Además, al hablar de las mujeres
obreras y universitarias, ¿se va a ignorar a todas las que no pertenecen a una clase ni a la
otra? ¿No sufren éstas las consecuencias de la legislación? ¿No pagan los impuestos
para sostener al Estado en la misma forma que las otras y que los varones? ¿No refluye
sobre ellas toda la consecuencia de la legislación que se elabora aquí para los dos sexos,
pero solamente dirigida y matizada por uno? ¿Cómo puede decirse que la mujer no ha
luchado y que necesita una época, largos años de República, para demostrar su
capacidad? Y ¿por qué no los hombres? ¿Por qué el hombre, al advenimiento de la
República, ha de tener sus derechos y han de ponerse en un lazareto los de la mujer?
Pero, además, señores diputados, los que votasteis por la República, y a quienes os
votaron los republicanos, meditad un momento y decid si habéis votado solos, si os
votaron sólo los hombres. ¿Ha estado ausente del voto la mujer? Pues entonces, si
afirmáis que la mujer no influye para nada en la vida política del hombre, estáis fijaos
bien afirmando su personalidad, afirmando la resistencia a acatarlos. ¿Y es en nombre
de esa personalidad, que con vuestra repulsa reconocéis y declaráis, por lo que cerráis
las puertas a la mujer en materia electoral? ¿Es que tenéis derecho a hacer eso? No;
tenéis el derecho que os ha dado la ley, la ley que hicisteis vosotros, pero no tenéis el
derecho natural fundamental, que se basa en el respeto a todo ser humano, y lo que
hacéis es detentar un poder; dejad que la mujer se manifieste y veréis como ese poder no
podéis seguir detentándolo.
No se trata aquí esta cuestión desde el punto de vista del principio, que harto claro está,
y en vuestras conciencias repercute, que es un problema de ética, de pura ética
reconocer a la mujer, ser humano, todos sus derechos, porque ya desde Fitche, en 1796,
se ha aceptado, en principio también, el postulado de que sólo aquel que no considere a
la mujer un ser humano es capaz de afirmar que todos los derechos del hombre y del
ciudadano no deben ser los mismos para la mujer que para el hombre. Y en el
Parlamento francés, en 1848, Victor Considerant se levantó para decir que una
Constitución que concede el voto al mendigo, al doméstico y al analfabeto que en
España existe no puede negárselo a la mujer. No es desde el punto de vista del
principio, es desde el temor que aquí se ha expuesto, fuera del ámbito del principio
cosa dolorosa para un abogado , como se puede venir a discutir el derecho de la
mujer a que sea reconocido en la Constitución el de sufragio. Y desde el punto de vista
práctico, utilitario, ¿de qué acusáis a la mujer? ¿Es de ignorancia? Pues yo no puedo,por enojosas que sean las estadísticas, dejar de referirme a un estudio del señor
Luzuriaga acerca del analfabetismo en España.
Hace él un estudio cíclico desde 1868 hasta el año 1910, nada más, porque las
estadísticas van muy lentamente y no hay en España otras. ¿Y sabéis lo que dice esa
estadística? Pues dice que, tomando los números globales en el ciclo de 1860 a 1910, se
observa que mientras el número total de analfabetos varones, lejos de disminuir, ha
aumentado en 73.082, el de la mujer analfabeta ha disminuido en 48.098; y refiriéndose
a la proporcionalidad del analfabetismo en la población global, la disminución en los
varones es sólo de 12,7 por cien, en tanto que en las hembras es del 20,2 por cien. Esto
quiere decir simplemente que la disminución del analfabetismo es más rápida en las
mujeres que en los hombres y que de continuar ese proceso de disminución en los dos
sexos, no sólo llegarán a alcanzar las mujeres el grado de cultura elemental de los
hombres, sino que lo sobrepasarán. Eso en 1910. Y desde 1910 ha seguido la curva
ascendente, y la mujer, hoy día, es menos analfabeta que el varón. No es, pues, desde el
punto de vista de la ignorancia desde el que se puede negar a la mujer la entrada en la
obtención de este derecho.
Otra cosa, además, al varón que ha de votar. No olvidéis que no sois hijos de varón tan
sólo, sino que se reúne en vosotros el producto de los dos sexos. En ausencia mía y
leyendo el diario de sesiones, pude ver en él que un doctor hablaba aquí de que no había
ecuación posible y, con espíritu heredado de Moebius y Aristóteles, declaraba la
incapacidad de la mujer.
A eso, un solo argumento: aunque no queráis y si por acaso admitís la incapacidad
femenina, votáis con la mitad de vuestro ser incapaz. Yo y todas las mujeres a quienes
represento queremos votar con nuestra mitad masculina, porque no hay degeneración de
sexos, porque todos somos hijos de hombre y mujer y recibimos por igual las dos partes
de nuestro ser, argumento que han desarrollado los biólogos. Somos producto de dos
seres; no hay incapacidad posible de vosotros a mí, ni de mí a vosotros.
Desconocer esto es negar la realidad evidente. Negadlo si queréis; sois libres de ello,
pero sólo en virtud de un derecho que habéis (perdonadme la palabra, que digo sólo por
su claridad y no con espíritu agresivo) detentado, porque os disteis a vosotros mismos
las leyes; pero no porque tengáis un derecho natural para poner al margen a la mujer.
Yo, señores diputados, me siento ciudadano antes que mujer, y considero que sería un
profundo error político dejar a la mujer al margen de ese derecho, a la mujer que espera
y confía en vosotros; a la mujer que, como ocurrió con otras fuerzas nuevas en la
revolución francesa, será indiscutiblemente una nueva fuerza que se incorpora al
derecho y no hay sino que empujarla a que siga su camino.
No dejéis a la mujer que, si es regresiva, piense que su esperanza estuvo en la dictadura;
no dejéis a la mujer que piense, si es avanzada, que su esperanza de igualdad está en el
comunismo. No cometáis, señores diputados, ese error político de gravísimas
consecuencias. Salváis a la República, ayudáis a la República atrayéndoos y sumándoos
esa fuerza que espera ansiosa el momento de su redención.
Cada uno habla en virtud de una experiencia y yo os hablo en nombre de la mía propia.
Yo soy diputado por la provincia de Madrid; la he recorrido, no sólo en cumplimiento
de mi deber, sino por cariño, y muchas veces, siempre, he visto que a los actos públicos
acudía una concurrencia femenina muy superior a la masculina, y he visto en los ojos de
esas mujeres la esperanza de redención, he visto el deseo de ayudar a la República, he
visto la pasión y la emoción que ponen en sus ideales. La mujer española espera hoy de
la República la redención suya y la redención del hijo. No cometáis un error histórico
que no tendréis nunca bastante tiempo para llorar; que no tendréis nunca bastante
tiempo para llorar al dejar al margen de la República a la mujer, que representa una
fuerza nueva, una fuerza joven; que ha sido simpatía y apoyo para los hombres que
estaban en las cárceles; que ha sufrido en muchos casos como vosotros mismos, y que
está anhelante, aplicándose a sí misma la frase de Humboldt de que la única manera de
madurarse para el ejercicio de la libertad y de hacerla accesible a todos es caminar
dentro de ella.
Señores diputados, he pronunciado mis últimas palabras en este debate. Perdonadme si
os molesté, considero que es mi convicción la que habla; que ante un ideal lo defendería
hasta la muerte; que pondría, como dije ayer, la cabeza y el corazón en el platillo de la
balanza, de igual modo Breno colocó su espada, para que se inclinara en favor del voto
de la mujer, y que además sigo pensando, y no por vanidad, sino por íntima convicción,
que nadie como yo sirve en estos momentos a la República española.

La asociación Matritense de Mujeres Universitarias nos recuerda que el no. 20 de su colección de biografías de su editorial EILA corresponde a esta gran mujer

Ensemble de Contrabajos

Actividades de las socias:

Siempre superándose a si misma.Este podía ser el lema de nuestra socia,Maria Testa.

Esta vez nos trae un Ensemble de Contrabajos que sonaran a orquesta de cuerda.Oiremos sonidos de contrabajo, celo y hasta viola bajo los arcos de ese marco que es el Hospital de la Misericordia.Acompañado por la voz de Sasi Alami en lectura de Suskind.Todo rezuma refinamiento.Gracia María.

Pedro Moraleda diserta sobre energía, evento AMUM

    El pasado martes 4 de Febrero AMUM nos convocó en la sala de conferencias del Cortijo Miraflores para desarrollar una de las actividades culturales que nos promocionan empoderando culturalmente nuestro entorno más cercano. El que fue Director General del Observatoire Méditterranéen de l´Energie, Pedro Moraleda, disertó sobre el estado de las energías en la actualidad desde distintos y trascendentales puntos de vista, acaparando la atención de los números asistentes con su contenido y su técnica didáctica.

    En primer lugar tomó la palabra nuestra presidenta Dña. Garbiñe Larrazába y la utilizó para definir nuestra asociación de mujeres universitarias como impulsora de la cultura de nuestra ciudad y de las mujeres en particular, especialmente gracias a las becas que cada año otorgamos a chicas con buenísimas notas y que agradecen nuestro estímulo económico.

    En segundo lugar D. Javier Olano como representante de la Asociación Basílica Vega del Mar que están trabajando y promocionando los tesoros arqueológicos romanos y bizantinos en Marbella-San Pedro (http://vegadelmar.org/), nos presentó al conferenciante, a quien admira por sus conocimientos y bagaje laboral en numerosas empresas como Repsol, Inagás y Gas Natural, y por la amistad personal que se profesan mutuamente.

    Terminadas las presentaciones el Sr. Moraleda comenzó estableciendo algunos conocimientos básicos sobre las energías, lo que son las primarias como el carbón, las nucleares la hidrológica o el gas que deben ser transformadas en secundarias como la electricidad para que lleguen al usuario. Fue interesante conocer que la energía que mueve el mundo en la actualidad es la derivada del petróleo, de la que España depende más que ningún país, el carbón también sigue siendo importante, sobre todo en países más preocupados por la productividad que por el medio ambiente, como China,  y las renovables que empiezan a ser el 12 o 13% del total.

    España, según D. Pedro, es un país con buenísimas posibilidades energéticas, nuestro mix energético compuesto por hidrológicas, solar, eólica, gas, nuclear e hidrocarburos, nos hacen en principio estar bastante completos. Sin embargo, la idea del español de independizarse de las compañías eléctricas, ahora, no es viable para el país pues existen numerosos servicios, como el mantenimiento de las redes, que debemos sostener entre todos y en la actualidad se hace a través del “recibo de la luz”. Otra contradicción del español medio es la de querer energías baratas, limpias y seguras,  no aceptar las energía nucleares, ni el fracking de los yacimientos no convencionales de hidrocarburos. Si queremos seguir dependiendo de la importación de petróleo tendremos que aceptar las reglas del juego de los productores. En su técnica pedagógica empleó una presentación power point, dejando que la audiencia dirigiera la conferencia según sus inquietudes e introduciendo  momentos distendidos de humor como una viñeta donde los manifestantes gritaban ”¡Petróleo no gasolina Sí!”.

    Esta particular iniciativa  del ponente se materializó cuando nos ofreció una batería de temas sobre los que tratar, a elección del público asistente, habló y se dejo interrogar sobre: Si realmente el petróleo se acabará en breve, sobre el fracking y los hidrocarburos extraídos de piedras porosas de pizarra, del incremento y la cada vez más rentabilidad de las renovables, de las distintas energías aplicadas a la automoción, del tan traído Déficit de Tarifa y del cambio climático por calentamiento global, que requiere medidas no sólo europeas, sino, globales. 

    La conferencia fue un éxito de público  y de contenidos, especialmente llamó mi atención lo que el Sr. Moraleda llamó LA MEJOR ENERGÍA ACTUAL y es que “la mejor energía es la energía no consumida”, el ahorro de energía, la eficiencia energética y en eso estamos avanzando muchísimo. 

Ana E.Venegas

Homenaje a Claudio Abbado

 

 

 

El director de orquesta italiano Claudio Abbado murió el (20.01.2014) en Bolonia a los 80 años. Abbado, que a lo largo de su carrera fue director musical entre otros de la Scala de Milán y de la Staatsoper de Viena, estaba enfermo desde hacía tiempo. "El revolucionario del podio" ,como le llamaban sus contemporáneos ,fue uno de los grandes directores de la segunda mitad del siglo XX.

Siempre comentó su gran admiración por Gustave Mahler.

Así en la conmemoración del centenario de la muerte del gran músico La Filarmónica de Berlín, bajo la dirección de Claudio Abbado, interpretó el adagio de la décima sinfonía, aquella que el compositor nunca pudo concluir debido a una dolencia cardiaca. El concierto fué el momento culminante de una “Semana Mahler”, bajo conducción del director italiano.

Nuestra socia, María Testa hace un precioso homenaje al gran director.Nos trae algunos de los momentos estelares de Mahler explicados por Leonard Bernstein .