Mujeres influyentes en el arte, Red Penguin el Capricho de Marbella

 El pasado jueves nos reunimos en la  Red Penguin del Capricho en Marbella para asistir a la Master Class que el Licenciado y erudito del Arte Contemporáneo Adolfo Sánchez Flores impartió en la famosa Galería. 

Podéis disfrutar de la conferencia al final de estas palabras.

    El Art Consultant y la directora de la Galería Loni Olfers basaron la selección de 16 artistas en la lista que Artnet realiza cada año de las cien mujeres más influyentes en el mundo del arte. Resaltando algunas notas biográficas y cuanto de interesante supusiera su obra o aportación.

    La exposición se hizo en esta ocasión en Español y también se ha realizado en ocasiones anteriores en inglés y en holandés.

    Tuvimos la suerte de contar con la artista Dora López que realiza sus collages y luego los lleva a un metacrilato laserado (de laser) en forma de encajes. Además como bien dice Adolfo es una persona cercana y de buen sentido del humor, muy agradable para conversar. Una de sus obras se ve en la columna que está detrás del ponente en el vídeo.

 

    También pudimos disfrutar de varios vídeos, uno de los cuales nos trajo la imagen del rostro femenino en la pintura desde Botticelli a las Vanguardias bajo el influjo de la música de Bach. Otro de ellos fue la famosa performance de Marina Abramovic en el Moma “La Artista está Presente”. Marina está la primera de la lista según Artnet.

     Empezamos remontándonos al siglo XVII gracias a la posición que consiguió la pintora Judith Leyster que entró a formar parte del Gremio de Pintores de San Lucas de Harlem al que por supuesto no pertenecían más que hombres.

 

    En seguida nos trasladamos al siglo XX para asistir a la genialidad surrealista de Meret Openheim y su juego de desayuno en piel, que compró el MOMA en el mismo instante en que fue concebido, no pudo dejar pasar tamaña osadía conceptual.

     La tercera elegida fue la interesante vida y obra de de la ya citada Marina Abramovic con la que afortunadamente aún contamos.

Luego pasamos a una artista del Street Art, Bambi y que está en quinta posición como mujer influyente en el mundo del arte y que adoran las celebrities. 

   También se incluyó a Sheikha Al-Mayassa, la princesa Quatarí que gestiona el patrimonio del estado, conservando y aumentando sus colecciones, es famosa por la compra astronómica del tríptico de Bacon.

     La sexta en la selección fue Georgia O'Keeffe famosa por sus flores abstractas pero reconocibles, con gran simbolismo femenino y que iluminó con su trabajo una época difícil en Norteamérica, los años veintes y treintas.

 

Frida Kahlo no podía faltar por su lucha contra la mala salud, su vida y su obra reivindicativa llena de flores, de corsés, tuneando el martirio desgarrado en belleza.

    Otra mujer influyente en el arte es la bella Niki de Saint Phalle perteneciente a los Nuevos Realistas Franceses y que creaba mundos de colores, de gran influencia en la mujer como dadora de vida, en un paraíso de Nanas de colores y flores que se reconoce en toda su obra.

 

    La siguiente fue Lee Miller la modelo y fotógrafa surrealista que trabajó codo con codo con Man Ray en París, con el que mantuvo un matrimonio glamuroso y loco.

    La décima es la autora de una obra bastante conocida en España, Louise Bourgeois creó la araña que está en la puerta del Museo Guggenhein de Bilbao y otras muchas inquietantes Mamans que hay repartidas por el mundo. 

   Era necesario incluir a una mujer que ha sido criticada como culpable de la disolución de los Beatles, Yoko Ono, pero que es de gran importancia en el arte conceptual, con sus obras y su presencia y que probablemente tuvo mucho que ver con la creación de “Imagine”.

    Una iraní, valerosa y valiosa fue la siguiente, Shirin Neshat: fotógrafa cuya obra se refiere a la mujer en la sociedad islámica en su contexto social, político y psicológico.... 

    La española Cristina Iglesias fue reconocida como “lo más” en cuanto a influencia en el panorama artístico español. Podemos disfrutar de su obra en el CAC de Málaga en la Colección Carmen Riera, en forma de pared nervada así como en los mejores museos de arte contemporáneo del mundo.

    La obra en neón estuvo representada por la polémica Tracey Emin que también es conocida por su performance en una cama donde subsistió por días entre basuras por un desengaño amoroso, y por su argumento de que las madres perdemos fuelle creativo por culpa de la maternidad que nos absorbe.

 

    Finalmente la holandesa Marlen Dumas, una valorada y reconocida pintora que se caracteriza por una serie de retratos psicológicos muy interesantes.

    Un acto muy ecléptico que pone en valor la diversidad e influencia de la mujer en el arte, con la asistencia de artistas, expertos y amantes de la belleza y el contenido, para hablar sobre una pasión común, que nos mueve y nos alimenta, a algunos con dificultad pero literalmente…

 Ana E.Venegas

Conferencia

                           

Felicitación de nuestro Profesor

Nuestro profesor José Luis Plaza Chillón nos invita a una conferencia en su Iruela natal  el 26 de diciembre. Para los que no podemos ir queda este magnífico resumen como su especial                       

                             FELICITACIÓN DE NAVIDAD

Federico García Lorca y la II República: La Barraca

La historia del teatro moderno va indisociablemente unida a lo que podríamos denominar una investigación escenográfica atenta a la expresión de las imágenes y los espacios. Baste recordar cualquier nombre de los grandes renovadores de la escena europea en la 1ª mitad del siglo XX (Craig, Copeau, Meyerhold, Piscator o Reinhardt) para comprender hasta que punto cada poética teatral entraría en una determinada concepción del espacio. El arte escénico desarrollado en este período será un cruce de caminos donde tradición y modernidad se conjugarán como hasta entonces no se había producido en la historia de la puesta en escena contemporánea. Como apuntaba Pierre Francastel: “...en la época de la pintura abstracta era imposible el espacio cúbico de tres dimensiones como expresión normal de la sociedad contemporánea; en este sentido el espacio teatral tradicional habría muerto y fundamentalmente se convertiría en un arte visual”. En la vanguardia artística el soporte escenográfico se convierte en parte vertebradora del pensamiento dramático y como éste, sólo se materializa en la puesta en escena y no se comprende sin ella.

Este fue precisamente el caso de La Barraca de Federico García Lorca, que pudo difundir por los tortuosos y largos caminos de España las concreciones de unos lenguajes artísticos hasta ahora desconocidos por un público eminentemente popular y analfabeto. En sus cinco años de actividad, además de entregarse de lleno a su labor pedagógica y cultural de enseñar el mejor teatro español del Siglo de Oro, ideó un nuevo sistema de trabajo artístico para todos los que colaboraron con el grupo. Para lo que en las galerías de arte hubiera supuesto simplemente manifestaciones habituales del arte nuevo, pasaron a ser aquí una experiencia completamente inusual; y a pesar del alto grado de incomprensión que pudo rodear a algunos de los pintores, se llevó a cabo un verdadera acto de comunicación artística, mediante un acercamiento espontáneo y popular a un público muy alejado de los circuitos del arte de vanguardia, pero que aquí coincidía con la interpretación purificadora de los nuevos lenguajes del arte que siempre se les había negado, pasando a ser ahora los auténticos protagonistas. Como aventura teatral en La Barraca, confluyeron tanto la recuperación de los textos clásicos como la producción de los experimentos más vanguardistas, aunque la preocupación esencial de Lorca fue la educación de un público ávido de aprender y disfrutar. Y esta revivificación del teatro antiguo supuso una intervención importante en la vida teatral española de los años de la II República, confirmando por otra parte ese afán juglaresco que Federico tuvo toda una vida dedicada al teatro. Lorca tuvo el empeño de devolver al pueblo lo que era suyo, mediante la restauración de una serie de valores literarios colectivos; se propuso revivir el Siglo de Oro con una gran experiencia artística a través del mejor teatro español de siempre, desplazándolo de la carga comercial a la que había estado sometido durante tanto tiempo y emplazándolo en su lugar primigenio: el pueblo.

JOSÉ LUIS PLAZA CHILLÓN

Carmen de Bizet en la Virginia

Y nos vamos a la ópera con María Testa

Nada menos que Anne Sophie Von Otter en el papel de la "cigarrera" , la Orquesta Filarmónica de Londres y como marco La Virginia. Realmente insuperable.

Para que el ambiente sea de Opera total ,se servirá un cóctel en el intermedio.

Felicitación de Nuestras Socias de Madrid

Tertulia AMUM Diciembre 2014

   “El Cuarto de Atrás” de Carmen Martín Gaite ha sido un libro que nos ha proporcionado una dinámica tertulia con diferentes puntos de vista y emociones bien polarizadas, nuestras socias cada vez se expresan con más argumentos y vehemencia, signo inequívoco de que vamos por el buen camino de la pluralidad y el respecto.

    A las seis y media de la tarde ya es de noche, ese hecho no impide que un buen número de socias nos reunamos en el Champagne Room del Marbella Club, junto a una magnífica chimenea y una luz acogedora para el relax y la conversación pero deficiente para releer notas, este hecho nos obliga a buscar recursos memorísticos o ampliadores de textos, otra ventaja.

    “El Cuarto de Atrás” no nos ha dejado indiferentes, la mezcla de fantasía, realidad, memoria histórica, en un formato de pseudoentrevista que encubre una autobiografía, ha fascinado a algunas y ha confundido a otras. Hubo argumentos que atendían a la genialidad de la reunión coherente de todos estos géneros en uno y a la atención fidedigna de un tiempo en este país donde la libertad de expresión, de reunión y el destino de la mujer como ama de casa era excelencia. Otras opiniones iban en la pérdida de interés de esta obra con el paso del tiempo, ya que su temática no era universal, más bien localista y reducida a un tiempo particular que muchos jóvenes o foráneos no alcanzan a comprender, de nuevo la posguerra y de nuevo las historias del dictador y sus damnificados.

 

    Hubo una tercera vía y fue la de la admiración por la técnica personal, la atrevida mezcla de géneros, la coherencia extraña dentro de una realidad que pasa a ser fantasía, recuerdo, emoción, disertación en una preocupación por el espacio tiempo que ya hemos visto en otros genios del medio siglo como Cortázar.

    Muy interesante fue la observación sobre el proceso creativo que la Martín Gaite trata con un simbolismo propio de Alicia en el País de las Maravillas, bajo un sombrero, se va engordando un montón de folios que conforman todas las vivencias, sentimientos, historias, anécdotas de Carmen niña y joven,  fantasías reales que acaban conformando “El Cuarto de Atrás”.

    Incluso hubo alguna socia que confesó haber vivido estas experiencias pero que en vez de buenos recuerdos y admiración por estas mujeres valientes como la autora, sentían rechazo, al rememorar la dificultad de ser personas en esos tiempos, especialmente de la mujer.

    En fin, felicidades a todas por el trabajo realizado este año que paséis unas buenas Navidades, que no os falte de nada, especialmente cariño y a coger fuerzas que tenemos otro año por delante para seguir haciendo presente a la mujer en esta sociedad que cada vez nos lo pone más fácil. Nos vemos en la Próxima tertulia, o la próxima cena, o concierto, o conferencia, seguro que se nos ocurre algo…

Ana E.Venegas

Me encanta esta portada porque es una pintura de Remedios Varo

Plataforma de Arte Huber y "La Palabra..."

    Salimos de casa lloviendo a mares, recogimos a Miguelón en Marbella Este, calles desiertas, subió Katy Novoa en Marbella Centro, casco antiguo desolado, finalmente encontramos a Paco Giménez en la Puerta del Guadalpín, ocho menos cuarto de la tarde, ya noche, no se veía ni un alma. 

    Discutiendo y buscando de manera ansiosa en el móvil la dirección de la Plataforma Huber, ——donde Cristo dio la ultima voz —, el conductor preocupado, —mira tú que yo no veo la pantalla, pues anda que yo, ojú, menuda aventurita, sois unos colgaos, miopes y presbicios—, pasando San Pedro, ya casi llegando a Estepona, — ¿pero cómo se puede poner un centro de arte ahí?, no va a venir ni el Tato — Coge la desviación de la gasolinera—, ni un alma en la gasolinera, el carril de enfrente, charcos, aquaplaning, —pues como suba el nivel del rio nos tenemos que quedar aquí esta noche —otro carril, más estrecho, más negro, —coches, ahí hay un montón de coches y una persona —oscuro, no se veía ni un pimiento y el hombre se me acerca, me bajo del coche, se bajan los demás, Adolfo Sánchez Flores el de la Galería del Capricho con paraguas —no tienes ni idea cuánto me alegro de verte— en parejas seguimos andando por el carril de menos de dos metros, a oscuras, completamente a oscuras, en Braille, mojados, la pobre Katy con los tacones por los charcos, un claro, más coches, un chalet en altura, puertas abiertas, luz, alivio, gentío, una escultura maravillosa en la entrada, más luz, mucha gente, mucha, mucha, mucha gente, —sin contar con los que andarán por ahí perdidos por el monte.

    La Plataforma de Arte Huber convocó un evento para ayer sábado en sus instalaciones de la urbanización Puerto Romano, en la Calle Palmera número 4. En una noche de auténticos perros, lloviendo, a oscuras, numerosos artistas, galeristas y aficionados al arte concurrimos de manera numerosa e imprudente a su llamada y lo que es mejor MERECIÓ MUCHO LA PENA.

    Al entrar descubrimos habitaciones atestadas de personas, muchos vestidos con maravillosos trajes años veinte, disfrutando de los trabajos de numerosos artistas de la zona, nuestros “Neibourghs” habían presentado obras en libros o relacionadas con los libros, con el sugerente título de “La Palabra que se Guarda”. Teníamos el colorista y kilométrico pergamino de Pedro Molina, el libro antiguo, el formado por lienzos de María Koeppl, el libro que escondía un arma y el armario de libros cerrado con candados de Félix Martín. Me impresionaron los paisajes de carácter crítico en la composición de Naikarie.

   Pero me llamó particularmente la atención el libro de Esther Melguizo, hecho con etiquetas de ropa, las pastas con las negras y las páginas con las blancas, todas cosidas entre sí dejando unas páginas llenas de preguntas sobre España y el consumismo. Todo ello mientras la gente se dejaba cortar un mechón de pelo para la obra de otra joven artista.

    Los libros de dibujos a cera, acrílico, acuarelas, de Pedro Casermeiro, Pedro Castrortega, Celso Román y otros a los que fui incapaz de acercarme por el gentío que los circundaba llenaban las habitaciones, las paredes. Eran tantos los imputs que no conseguía articular palabra.

     Sin embargo, el culmen de la reunión fue la lectura de diversos relatos, microrrelatos, en páginas de preciosa hechura, de colores y ataviados con cintas que parecían naturales. Historias de semillas, concordancias entre números y colores, el silencio de los escuchadores, las voces de los declamadores, la oscuridad, la luz de las velas, el intimismo, la pasión y la sensibilidad, nos hacen concebir una esperanza. Al mismo tiempo y de la misma intensidad fueron las lecturas de poemas de nuestros poetas más cercanos.

    Enhorabuena a todos, a Grabiele Reimann, Yolanda Relinque, a las promotoras del acto y de la Plataforma, habéis conseguido algo digno de investigar, un lugar atestado de humanos dispuestos a compartir sus inquietudes en forma de obras de arte, con esa generosidad que sólo tienen los que son capaces de disfrutar con el ingenio y la belleza. Y eso que la noche no presagiaba que alma alguna se aventurara por carreteras terciarias y carriles. ¡¡¡¡Mucha ventura en la aventura!!! Sin lluvia y de día, la dificultad para arribar a puerto artístico es nimia…

Ana E.Venegas
Fotos de Correa y Miguelón

Día Internacional de los Derechos Humanos

El pasado 10 de diciembre se celebró el Día Internacional de los Derechos Humanos. 

Redactada y firmada por la ONU en 1948 , no es hasta 1950 que se generaliza su celebración.

La gran Eleanor Roosevelt que tanto tuvo que ver en su elaboración muestra orgullosa una copia en español.

Cada año ha tenido un tema. Este año es :" Derechos humanos los 365 Días del Año."

Muchas veces se habla de ellos. pero pocas los tenemos delante.Aquí están para guardar y salvaguardar.

Artículo 1

Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.

Artículo 2

Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición. Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición política, jurídica o internacional del país o territorio de cuya jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de un país independiente, como de un territorio bajo administración fiduciaria, no autónomo o sometido a cualquier otra limitación de soberanía.

Artículo 3

Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.

Artículo 4

Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.

Artículo 5

Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.

Artículo 6

Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su personalidad jurídica.

Artículo 7

Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de la ley. Todos tienen derecho a igual protección contra toda discriminación que infrinja esta Declaración y contra toda provocación a tal discriminación.

Artículo 8

Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo ante los tribunales nacionales competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales reconocidos por la constitución o por la ley.

Artículo 9

Nadie podrá ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado.

Artículo 10

Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oída públicamente y con justicia por un tribunal independiente e imparcial, para la determinación de sus derechos y obligaciones o para el examen de cualquier acusación contra ella en materia penal.  

Artículo 11

1. Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad, conforme a la ley y en juicio público en el que se le hayan asegurado todas las garantías necesarias para su defensa.
2. Nadie será condenado por actos u omisiones que en el momento de cometerse no fueron delictivos según el Derecho nacional o internacional. Tampoco se impondrá pena más grave que la aplicable en el momento de la comisión del delito.

Artículo 12

Nadie será objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia, ni de ataques a su honra o a su reputación. Toda persona tiene derecho a la protección de la ley contra tales injerencias o ataques.

Artículo 13

1. Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un Estado.
2. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier país, incluso del propio, y a regresar a su país.

Artículo 14

1. En caso de persecución, toda persona tiene derecho a buscar asilo, y a disfrutar de él, en cualquier país.
2. Este derecho no podrá ser invocado contra una acción judicial realmente originada por delitos comunes o por actos opuestos a los propósitos y principios de las Naciones Unidas.

Artículo 15

1. Toda persona tiene derecho a una nacionalidad.
2. A nadie se privará arbitrariamente de su nacionalidad ni del derecho a cambiar de nacionalidad.

Artículo 16

1. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho, sin restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad o religión, a casarse y fundar una familia, y disfrutarán de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso de disolución del matrimonio.
2. Sólo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podrá contraerse el matrimonio.
3. La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado.

Artículo 17

1. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente.
2. Nadie será privado arbitrariamente de su propiedad.

Artículo 18

Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.

Artículo 19

Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.

Artículo 20

1. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación pacíficas.
2. Nadie podrá ser obligado a pertenecer a una asociación.

Artículo 21

1. Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su país, directamente o por medio de representantes libremente escogidos.
2. Toda persona tiene el derecho de acceso, en condiciones de igualdad, a las funciones públicas de su país.
3. La voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder público; esta voluntad se expresará mediante elecciones auténticas que habrán de celebrarse periódicamente, por sufragio universal e igual y por voto secreto u otro procedimiento equivalente que garantice la libertad del voto.

Artículo 22

Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperación internacional, habida cuenta de la organización y los recursos de cada Estado, la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad.

 Artículo 23

1. Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre elección de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la protección contra el desempleo.
2. Toda persona tiene derecho, sin discriminación alguna, a igual salario por trabajo igual.
3. Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneración equitativa y satisfactoria, que le asegure, así como a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que será completada, en caso necesario, por cualesquiera otros medios de protección social.
4. Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y a sindicarse para la defensa de sus intereses.

Artículo 24

Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitación razonable de la duración del trabajo y a vacaciones periódicas pagadas.

Artículo 25

1. Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de pérdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad.
2. La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia especiales. Todos los niños, nacidos de matrimonio o fuera de matrimonio, tienen derecho a igual protección social.

Artículo 26

1. Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción elemental será obligatoria. La instrucción técnica y profesional habrá de ser generalizada; el acceso a los estudios superiores será igual para todos, en función de los méritos respectivos.
2. La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos, y promoverá el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz.
3. Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos.

   Artículo 27

1. Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a gozar de las artes y a participar en el progreso científico y en los beneficios que de él resulten.
2. Toda persona tiene derecho a la protección de los intereses morales y materiales que le correspondan por razón de las producciones científicas, literarias o artísticas de que sea autor.

   Artículo 28

   Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaración se hagan plenamente efectivos.

1. Artículo 29

   1. Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad, puesto que sólo en ella puede desarrollar libre y plenamente su personalidad.
   2. En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades, toda persona estará solamente sujeta a las limitaciones establecidas por la ley con el único fin de asegurar el reconocimiento y el respeto de los derechos y libertades de los demás, y de satisfacer las justas exigencias de la moral, del orden público y del bienestar general en una sociedad democrática.
   3. Estos derechos y libertades no podrán, en ningún caso, ser ejercidos en oposición a los propósitos y principios de las Naciones Unidas.

   Artículo 30

   Nada en esta Declaración podrá interpretarse en el sentido de que confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendientes a la supresión de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta Declaración.

Una Proyección Gráfica de la Palabra: Dibujos "Abstractos" y Vibracionistas de Federico García Lorca

Nuestro Profesor, José Luis Plaza Chillón nos manda su último  artículo publicado en la revista De Arte.

Sin duda hará las delicias de todos los amantes de Lorca.

Resumen :

Cuando más intensas se volvían las relaciones entre poesía y pintura, una vez derrumbadas las fronteras conceptuales que separaban ambas artes en fechas (1925-1928) en las que Salvador Dalí exaltaba a Picasso como el mayor poeta existente, García Lorca empieza a crear y concebir poemas lineales, o sea, dibujos que se definen como poemas y que son “puras abstracciones líricas”. Lorca se plantea las exigencias de una moderna representación espacial y de una elaboración puramente intelectual con el claro sentido de una nueva escritura reflejada especialmente en sus poco conocidos “poemas en prosa”. Busca una plena autonomía de la obra creada, con aportaciones que en muchos casos eran una rareza o no existían en el panorama artístico español de aquellos años. En todo ello planea el sabio magisterio del pintor Rafael Pérez Barradas.

http://revpubli.unileon.es/ojs/index.php/dearte

Seminario de Historia

Empezamos el 2015 con gran ilusión. Nos pasearemos por el turbulento Siglo XX de la mano de un experto. Es todo un reto que asumimos con gusto. Como siempre lo recaudado irá a nuestro Fondo de Becas. Os recordamos que es abierto a todos .

"Como Escuchar La Música"

De la mano de nuestra socia María Testa aprenderemos :

"Como Escuchar la música"

Sara Roma, Julio Cortázar, video-conferencia

    El pasado lunes nos reunimos en el Centro Cultural Cortijo Miraflores para disfrutar con la disertación que nuestra socia Sara Roma hizo sobre el injustamente excluido de los Nóbeles, Julio Cortázar, y su obra. Ante un numeroso público la conferenciante repasó levemente su vida para profundizar en los fundamentos su obra y deleitarnos con entrevistas y lecturas que el propio autor nos dejó grabadas.

Tras unos minutos de cortesía, la abogada y también socia de AMUM Pilar Torrero presentó los objetivos y actividades de la asociación para conocimiento del respetable. Acto seguido introdujo a la ponente como Doctora en Comunicación y conocedora de la obra de Julio Cortázar.

    Sara tomó la palabra para mostrarnos las particularidades de la obra del escritor, su sentido lúdico en la literatura, el divertimento, la invención de palabras , conceptos, estructuras mandálicas, la separación con el uso político de su escritura, la fantasía y el azar. 

    Bajo estas líneas tenéis la conferencia completa, disfrutarán con las intervenciones del propio Cortázar leyendo su clasificación social en Cronopios y Famas. Las nuevas tecnologías son fantásticas y lo hacen posible.

    En cuanto a la vida del autor, pese a que Sara no es muy dada a profundizar en las biografías personales en las conferencias, fue importante el dato desconocido de la causa de la muerte del autor. Según la ponente, Julio Cortázar murió de SIDA, por transfusiones contaminadas y que necesitaba por sus hemorragias estomacales. Este dato fue especialmente significativo en el día del evento ya que se celebraba el Día Mundial del SIDA.

    Tras la disertación se produjo una interesante ronda de preguntas en un ambiente de absoluta admiración por el autor de "Rayuela", "El Perseguidor" y muchas obras y relatos más.

 Conferencia Completa